Sunday, November 5, 2017

നർമം:-ഒരു വിജയ പരസ്യത്തിനു ശേഷം....


കടയിലെ പയ്യന്‍ :- '' മുതലാളീ അയാള് വീണ്ടും പെയ്ന്‍റ് വാങ്ങാന്‍ വന്നിട്ടുണ്ട് ''

മുതലാളി :- '' ഏത് ആള്? '

കടയിലെ പയ്യന്‍ :- ''20% ഡിസ്കൗണ്ട് കൊടുക്കാന്ന് പറഞ്ഞിട്ടും നമ്മുടെ പെയ്ന്‍റിന്‍റെ പേര് പറയാതിരുന്നില്ലേ ആ ആള് ''

മുതലാളി :- '' അയാളെന്തിനാ പിന്നേം വന്നേ? ''

കടയിലെ പയ്യന്‍ :- ''മോളുടേം മോന്‍റേം വീട് പെയിന്‍റ് അടിക്കാനാത്രെ.. നല്ല കോളിറ്റി പെയിന്‍റ് വില കുറച്ച് കൊടുക്കട്ടെ ''

മുതലാളി :- '' വേണ്ട... ഏറ്റവും മോശം സാധനം ഡബിള്‍ വിലയ്ക്ക് കൊടുത്താ മതി''

കടയിലെ പയ്യന്‍ :- '' ങേ, അതെന്താ? ''
.
മുതലാളി :- ' എടാ, അയാള് പെയിന്‍റിന്‍റെ പേര് ആരോടും പറയില്ലാലോ... പിന്നെ നമ്മളെന്തിന് പേടിക്കണം ''

നർമം:-മില്‍മാ ബൂത്തിലെ ബിന്ദുവും വാട്സാപ് മെസേജും



പാലക്കാട് മില്‍മ ബൂത്ത് നടത്തുന്ന ബിന്ദുവും ആയി അല്പം നല്ല പരിചയമുണ്ട്.
( ബിന്ദു എന്ന പേര് സാങ്കല്‍പ്പികം ആണ്. ഇന്ത്യയിലെവിടെയും മില്‍മ ബൂത്ത് നടത്തുന്നതോ മുമ്പ് നടത്തിയതോ ആയ ഒരു ബിന്ദുവിനും ഈ ബിന്ദുവുമായി സാമ്യമില്ല.)
ബിന്ദുവുമായുള്ള സൗഹൃദം കൂടി വാട്സ്ആപ്പ് സന്ദേശങ്ങള്‍ ഒക്കെ അയച്ചു തുടങ്ങി. സദാചാര ലംഘനമുള്ള ഒരു മെസേജുമില്ലെട്ടോ, ക്ഷേമാന്വേഷണങ്ങളും കടയിലെ വിശേഷങ്ങളും മാത്രം.
ഒരു ദിവസം അപ്രതീക്ഷിതമായി ചില വിരുന്നുകാരെത്തി. പെട്ടന്ന് ഒരു രണ്ടുമൂന്ന് പാക്കറ്റ് വാങ്ങിവരാന്‍ ശ്രീമതി കല്‍പിച്ചു.
വീട്ടീന്ന് ഇറങ്ങി ഒരു കിലോമീറ്റര്‍ ഇടത്തും വലത്തും ഓരോ മില്‍മാ ബൂത്തുണ്ട്. ഇടതുള്ളത് ബിന്ദുവിന്‍റേതാണ്, അവളോട് മെസേജ് ചെയ്തു ചോദിച്ചിട്ട് പോകാം. ഇല്ലെങ്കില്‍ വലതുഭാകത്തുള്ള ബൂത്തില്‍ പോകാം,സമയവും ലാഭിക്കാം എന്ന് തീരുമാനിച്ച് അഥിതികളുമായി സംസാരിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ ബിന്ദുവിന് മെസേജ് അയക്കാന്‍ തുടങ്ങി.
*പാലുണ്ടോ ബുത്തില്*??
എന്ന് അയക്കാന്‍ ആണ് വിചാരിച്ചതും അയച്ചതും. പക്ഷേ രണ്ടു മെസേജ് ആയിപോയി എന്ന് മാത്രമല്ല ആദ്യത്തെ മെസേജ് അയച്ച് രണ്ടാമത്തെ മെസേജ് ടൈപ്പ് ചെയ്യുന്നതിനിടക്ക് അവളുടെ മറുപടി വന്നത് കണ്ടുമില്ല. അതൊന്നും തെറിവിളിക്കിടയില്‍ അവളോട് പറഞ്ഞാ മനസിലാവണ്ടേ!!!
മെസേജ് ഇങ്ങനെ....
ഞാന്‍ :-''പാലുണ്ടോ''
ബിന്ദു:-''ഇല്ല''
ഞാന്‍:-''ബൂത്തില്??''
ഇപ്പൊ ആ ബൂത്തില് പോകാന്‍ പറ്റാതായി അത്രതന്നെ.

പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 11


അവസാനഭാഗം 
----------------------
കുഞ്ഞുന്നാളില്‍ ഒരു സ്വപനമുണ്ടായിരുന്നു .
ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത് ലോകത്തിന്‍റെ ഏത് കോണിലായാലും അവസാനകാലത്ത്,
മരണമെന്ന പ്രപഞ്ചസത്യത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, പുള്ളോട്ടില്‍ മടങ്ങിയെത്തണം എന്ന സ്വപ്നം....
ഒരിക്കല്‍ നീന്തിതുടിച്ച ഗായത്രിയുടെ കരയിലിരുന്ന് ആ നീരൊഴുക്കിന്‍റെ സംഗീതം ശ്രവിക്കണം,
ശംഖുനാദവും പൂജാമണികളും മുഴങ്ങുന്ന ഭക്തി സാന്ദ്രമായ ആ അമ്പലമുറ്റത്ത് അല്പസമയം പ്രാര്‍ത്ഥനയോടെ നില്‍ക്കണം,
ചെറുപ്പകാലത്ത് നടന്നു നീങ്ങിയ വഴിത്താരകളില്‍ ഒരിക്കല്‍ കൂടി പാദചുമ്പനം അര്‍പ്പിക്കണം,
മാകാളിയമ്മന്‍കോവിലിന്‍റെ ആല്‍ത്തറയിലിരുന്ന് കഴിഞ്ഞുപോയ കാലത്തിലെ ഒാര്‍മ്മപുസ്തകം തുറന്ന് തെറ്റും ശരിയും വേര്‍തിരിക്കണം,
ഒടുവില്‍ ഈ മണ്ണില്‍ അലിഞ്ഞില്ലാതാവണം....
എന്നതായിരുന്നു ആ സ്വപ്നത്തിന്‍റെ അവസാനം.
പ്രായമെത്തുമ്പോഴല്ല മരണം മരണമെത്തുമ്പോഴാണ് മരണം ,
എന്ന സത്യം മനസ്സിലാക്കിയതോടെ
ആ സ്വപ്നം ഒരു സ്വപ്നം മാത്രമായി അവശേഷിക്കാമെന്ന് മനസ്സ് ഭയന്നു.
അപ്രതീക്ഷിതമായി വന്ന അസുഖത്തിന് ഡോക്ടര്‍ നിര്‍ദ്ദേശിച്ച നിര്‍ബ്ബന്ധിത വിശ്രമം ഞാന്‍ ചിലവൊഴിച്ചത് ഇവിടെ ഈ പുള്ളോട് ആണ്, ഏതാണ്ട് ഒന്നരമാസത്തോളം....
ഞാന്‍ തിരിച്ചു നടക്കുകയാണ്....
ജീവിതത്തില്‍ ഏറ്റവും അവസാനം സാക്ഷാത്കരിക്കേണ്ട സ്വപ്നം ആദ്യമേ ചെയ്തുതീര്‍ത്ത സംതൃപ്തിയോടെ.....
ഇനി പാലക്കാട്,
ടിപ്പുവിന്‍റെ കുതിരകുളമ്പടികള്‍ താളമിട്ട പാലക്കാടന്‍ നഗരവീഥികളില്‍ ഇനി എന്‍റെ യൂണികോണിന്‍റെ രഥചക്രമുരുളും.
വികസനമുന്നേറ്റം നടത്തി ഒരു മെട്രോ നഗരമായി മാറി പാലക്കാടിന്‍റെ മുഖച്ഛായക്ക് എത്രതന്നെ വ്യത്യാസം വന്നാലും വാളയാര്‍ കടന്നെത്തുന്ന ടിപ്പുവിന്‍റെ കുതിരയ്ക്ക് കോട്ടവാതിലിനു മുന്നിലേക്കുള്ള വഴി തിരിച്ചറിയാനാവും ; പുള്ളോടിന്‍റെ കാര്യത്തില്‍ ഞാനും അങ്ങനെയാണ്.
അതിനാല്‍ ഇനിയും ഞാന്‍ തിരിച്ചുവരും,
കാരണം എന്‍റെ രക്തത്തിലലിഞ്ഞ വികാരമാണ് പുള്ളോട്.
ചുവടുകളുടെ എണ്ണത്തില്‍ ഇവിടുത്തെ ഓരോ സ്ഥലവും തമ്മിലുള്ള ദൂരമറിയാം,
തഴുകികടന്നുപോകുന്ന ഇളം കാറ്റിന്‍റെ സ്പര്‍ശത്തില്‍ ദിക്കറിയാം,
മരങ്ങളുടെ മര്‍മരങ്ങള്‍ക്ക് കാതോര്‍ത്താല്‍ നില്‍ക്കുന്ന സ്ഥലമറിയാം.....
അങ്ങനെയുള്ള പുള്ളോട് വിട്ട് പോവാന്‍ എനിക്കാവില്ല , ഞാന്‍ തിരികെ വരും.
നര്‍മ്മമെന്ന പതിവ് ശൈലിവിട്ട് പുള്ളോടിന്‍റെ വേറിട്ട കാഴ്ചകളെ കുറിച്ച് ഞാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് വാക്കുകള്‍ കൊണ്ട് വരച്ചുകാട്ടിയ ചിത്രം നിങ്ങള്‍ക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടുകാണും എന്ന് കരുതുന്നു....
ഇനിയുമേറെ പറയാനുണ്ട്,
കണ്ണുളിലൂടെ ഹൃദയത്തില്‍ കയറിയത് വാക്കുകളിലൂടെ പുറത്തെടുക്കുക പ്രയാസം.
എങ്കിലും,
മറാക്കാനയും ഈഡന്‍ഗാര്‍ഡന്‍സും പോലെ ഞങ്ങള്‍ക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട കുറുക്കന്‍പറമ്പ് ഗ്രൗണ്ട്, ഒരേ ഒരു കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ സ്ഥാപനമായ പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്, ഓണക്കാലത്തെ നാട്ടിന്‍പുറത്തെ കളികള്‍, കൊയ്തൊഴിഞ്ഞ പാടത്തെ ക്രിക്കറ്റ് ആവേശം , പാലത്തിന് മുകളിലിരുന്നുള്ള നാട്ടുവര്‍ത്തമാനം..... അങ്ങനെ കുറേ ബാക്കിയുണ്ട് ഇനിയൊരിക്കലാവാം എല്ലാം......
ഒരു വിനോദസഞ്ചാരകേന്ദ്രമൊന്നുമല്ല,
എങ്കിലും ഒരു ഗ്രാമത്തില്‍ കാണാന്‍ വേണ്ട എല്ലാം ഇവിടുണ്ട്. സമയം കിട്ടുമ്പോള്‍ തീര്‍ച്ചയായും വരിക....
സ്വാഗതം...സാഗതം...സ്വാഗതം....
സസ്നേഹം,
പുള്ളോട് പ്രവീണ്‍
9445 50 9447

Thursday, September 21, 2017

പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 10


പുള്ളോട് എന്ന കൊച്ചു ഗ്രാമത്തിലെ ദൈവീക ശക്തി കേന്ദ്രങ്ങളായ ശിവക്ഷേത്രത്തിനും കുറുംബഭഗവതിക്കാവിനും പുറമെ ഉത്സവവും ആഘോഷങ്ങളും നടക്കുന്ന ചെറിയ കോവിലുകളും ഇവിടുണ്ട്.
അതില്‍ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ് മാരിയമ്മന്‍കോവിലും മാകാളിയമ്മന്‍ കോവിലും.
പുള്ളോട്ടിലേക്കുള്ള വീഥിയിലേക്ക് നടന്നുകയറി ആദ്യ വലത്തോട്ടുള്ള വളവു കഴിയുമ്പോള്‍ തന്നെ ദൂരെ കാണാം, മാരിയമ്മന്‍ കോവിലും മുന്നിലായി പൂതംകുളവും.
മാരിയമ്മന്‍ പൂജയാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ആഘോഷം. കുംഭക്കളിയും, ഭൂമതിയും(തീക്കുഴിച്ചാട്ടം) , മാവിളക്ക് എടുക്കലും, പൊങ്കാലയും ഒക്കെയാണ് ഉത്സവത്തിന്‍റെ ഭാഗമായിട്ടുള്ളത്‌.
ചൊവ്വ,വെള്ളി,ഞായര്‍ എന്നീ ഏതെങ്കിലും ഒരു ദിവസം ആണ് ഉത്സവം നടക്കുക.
തമിഴ്നാട്ടില്‍ നിന്നുള്ള കരകാട്ട സംഘത്തിന്‍റെ കുംഭക്കളിയോടെയാണ്‌ ഉത്സവാഘോഷം ആരംഭിക്കുക.
രാത്രി പത്തുമണിയോളം നീളുന്ന കുംഭക്കളിക്കുശേഷം , ഉത്സവനടത്തിപ്പുകാരില്‍ ഒരു സംഘം സത്യകുംഭം നിറക്കുന്നതിനായി ഗായത്രിപുഴയിലേക്ക് നീങ്ങും.
മറ്റൊരു സംഘം ഏകദേശം പത്തടി നീളവും മൂന്നടി വീതിയും ഒന്നരയടി ആഴവുമുള്ള കുഴിയെടുത്ത് അതില്‍ വലിയ വിറകുമുട്ടികള്‍ കത്തിച്ച് ഭൂമതി തയ്യാറാക്കിതുടങ്ങുന്നു.
പുലര്‍ച്ചയോടെ കുഭക്കളിയുടെ അകമമ്പടിയോടെ സത്യകുംഭവുമേന്തി ഒരു ചെറു സംഘം ഗായത്രിപുഴയില്‍ നിന്നും കോവിലേക്ക് തിരിക്കുന്നു.
അതേ സമയം വിറക് കത്തിക്കഴിഞ്ഞ് കനലുകളെ കുഴിയിൽ എല്ലായിടത്തും വിരിക്കുന്നു. കനലുകള്‍ക്ക് മുകളിലുള്ള ചാരം മുഴുവന്‍ വേപ്പിലയും മുറവും കൊണ്ട് പറത്തികളഞ്ഞാണ് തീക്കുഴിച്ചാട്ടത്തിന് സജ്ജമാക്കുന്നത്.
സത്യകുംഭം നിറച്ചുവരുന്ന ആളാണ് ആദ്യം തീക്കുഴിയില്‍ ഇറക്കുങ്ങുന്നത്. മൂന്നു ദിവസം വ്രതമെടുത്ത ഏത് വിശ്വാസിക്കും പുറകേ ഇറങ്ങാവുന്നതാണ്.
കാലമിത്ര കഴിഞ്ഞിട്ടും വര്‍ഷാവര്‍ഷങ്ങളില്‍ നടക്കുന്ന ഈ ആചാരത്തില്‍ ആര്‍ക്കും കാല് പൊള്ളിയിട്ടില്ല എന്നത് സത്യം.
വീണ്ടും വെളുക്കുവോളം കരകാട്ടക്കളിയും പിന്നീട് നേരം പുലര്‍ന്നാല്‍ മാവിളക്കേന്തി ഒരു ഘോഷയാത്രയും ഉണ്ടാവും. ഒടുവില്‍ ക്ഷത്രമുറ്റത്ത് സ്ത്രീകളിടുന്ന പൊങ്കാലയും അതിന്‍റെ പൂജയും കഴഞ്ഞാണ് ആഘോഷം അവസാനിക്കുക.
നാലഞ്ചുവര്‍ഷംമുമ്പ് ചിതലരിച്ച് വീഴാറായ കോവില്‍ പുതുക്കിപണിതതും മതിലുകെട്ടി പരിസരം മോഡിപിടിപ്പച്ചതും ഒരൊറ്റ വ്യക്തിയുടെ നേതൃത്വത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ വലിയൊരു ശതമാനം സാമ്പത്തിക സഹായം കൊണ്ടുമാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവാരാണ് അന്ധവിശ്വാസികള്‍ അല്ല പുള്ളോടുകാര്‍ എന്നൊക്കെ വേണമെങ്കില്‍ പറയാമെങ്കിലും ഒരു കോവില്‍ നശിച്ച് ഇല്ലാതായാല്‍ നാട്ടില്‍ അനര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ ഉണ്ടാവുമെന്ന് പറഞ്ഞ് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന പഴമക്കാര്‍ ഇന്നുമുള്ളതിനാല്‍ അതിനൊന്നും ഇടനല്‍കാതെ ക്ഷേത്രത്തിന്‍റെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് ചുക്കാന്‍ പിടിച്ച അദ്ദേഹത്തോട് പുള്ളോട്ടുകാര്‍ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
മരിയമ്മൻകോവിലിൽ നിന്നും വളരെ അടുത്തു തന്നെ ആണ് മാകാളിയമ്മൻ കോവിലും. ആൽത്തറയും മണ്ഡപവും ഒക്കെ ആയി ഈ ചെറിയ കോവിൽ തലയുയർത്തി നിൽക്കുന്നു . ഉച്ചമാകാളിയമ്മ , മാകാളിയമ്മ, മാരിയമ്മ എന്നിവയാണ് ഈ കൊച്ചു കോവിലിലെ പ്രതിഷ്‌ഠകൾ .
മേടം ഒന്നിന് നടക്കുന്ന വിഷു വേല ആണ് പ്രധാന ഉത്സവം. കോവിലിനടുത്തുള്ള വീട്ടുകാർ ചെറിയ തുക എടുത്തും, അല്പം മുതിർന്ന കുട്ടികൾ തോൽ കുമ്മാട്ടി കെട്ടി വീടുകൾ തോറും കയറിയിറങ്ങി പിരിച്ചും ആണ് വേല നടത്തിയിരുന്നത്. പിരിക്കാനും മറ്റുമൊക്കെയായി ആളുകളെ കിട്ടാതെ വന്നതുകൊണ്ട് വേല മുടങ്ങിയിട്ട് നാലഞ്ചു വർഷം ആയി.
കോയമ്പുത്തൂർ ഉള്ള ചില കുടുംബങ്ങളുടെ അടിമ ദൈവം കൂടിയാണ് മാകാളിയമ്മ . അതിനാൽ അവിടെ നിന്നും ആളുകൾ എത്തി ഇടയ്ക്കു മൃഗബലി ചെയ്യാറും ഉണ്ട് ഇവിടെ.
ചുരുക്കത്തിൽ ചുറ്റിലും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന ദൈവീക ശക്തി തന്നെ ആണ് പുള്ളോടിന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്ക് കാരണം. ചുറ്റിനും ദൈവങ്ങൾ കാവൽ നിൽക്കുന്ന ഈ പുള്ളോടിന്റെ കടന്ന് അസുഖങ്ങളും അപകടങ്ങളും അധികം കടന്നു വരാത്തതും അതാവാം....

പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 9



ആര്‍ത്തലച്ച് തിരയടിക്കുന്ന കടലുകള്‍ ഞങ്ങള്‍ പാലക്കാടുകാര്‍ക്കില്ല, പകരം കുത്തിയൊലിച്ചുപായുന്ന നിളയും കുന്തിപ്പുഴയുമൊക്കെയാണ്.
അതുപോലെ തന്നെ ശാന്തമായി നോക്കത്താത്ത ദൂരത്തോളം പരന്നുകിടക്കുന്ന കായലുകളുമില്ല, അതിനുപകരം അവയുടെ ചെറുപതിപ്പായ കുളങ്ങളാണ്‌.
പുള്ളോടിന്‍റെ ജല സൗന്ദര്യം കൂട്ടാന്‍ ഇവിടെയുണ്ട് ഒട്ടേറെ കുളങ്ങള്‍..
ഈ കുളങ്ങള്‍ ഒക്കെ എങ്ങനെ ഉണ്ടായി അതിനു പുറകില്‍ എന്തെങ്കിലും കഥകള്‍ ഉണ്ടോ എന്നൊന്നും പഴമക്കാര്‍ക്കുപോലും പരിജ്ഞാനം പോര, ഇവയെ കുറിച്ച് പറയുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഇല്ല.
അമ്പലകുളം, പൂതംകുളം, മുണ്ടക്കോട്ട് കുളം, പുല്ലോഴികുഴം, ചെറുക്കുളം, ലക്ഷംവീട് കുളം എന്നിവയാണ് പ്രധാനപ്പെട്ട കുളങ്ങള്‍.
ശിലക്ഷേത്രത്തിനു മുന്നിലെ ഒരിക്കലും വറ്റാത്ത അമ്പലകുളം തന്നെ ഏറ്റവും വലുത്.
വേനല്‍ വളരെ കടുത്തതായാല്‍ മാത്രമേ ഇവയില്‍ പലതും വറ്റാറുള്ളൂ...
അതുകൊണ്ടുതന്നെ അതത് പ്രദേശത്തെ വീട്ടുകാര്‍ അലക്കാനും കുളിക്കാനും ഉപയോഗിക്കുന്നതും ഈ കുളങ്ങള്‍ തന്നെ
അലക്കും കുളിയും മാത്രമല്ല ചിലവൈകുന്നേരങ്ങളിലെ അന്തിചര്‍ച്ചയും ഇവിടെയാണ്. വീടുകളില്‍ നിന്നും വളരെ അകലെയല്ലാത്തതിനാല്‍ ഏറെ വൈകി കുളങ്ങളിലെത്തി കഴുത്തറ്റം വെള്ളത്തില്‍ നിന്നാവും ദേശീയവും അന്തര്‍ ദേശീയവുമായ വിഷയങ്ങള്‍ ആവേശത്തോടെ ചര്‍ച്ച ചെയ്യുക.
ചിലകുളങ്ങളില്‍ മീന്‍ വളര്‍ത്തലും ഉണ്ട്, മറ്റുള്ളവ നേരം പോക്കിനായി മീന്‍ പിടിക്കാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നവയും ആണ്.
മഴക്കാലമായതിനാല്‍ ചിലത് കലങ്ങിമറിഞ്ഞും, ചിലത് ചെടികളാല്‍ മൂടപ്പെട്ടും ആണ് ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥ.
മനുഷ്യശരീരത്തിന്‍റെ നിലനില്‍പ്പിന് ജലം അവശ്യഘടകമാണ്; അതുപോലെ തന്നെയാണ് നാടിനും.
ഏതോ ദൈവഹിതം പോലെ നിലകൊള്ളുന്ന ഈ കുളങ്ങള്‍ കൊണ്ട് അനുഗ്രഹീതയായി തീര്‍ന്ന പുള്ളോട്ടില്‍ ജലക്ഷാമം വരുക കൊടും വരള്‍ച്ചയില്‍ മാത്രമാവും, അതിനി അടുത്തകാലത്തൊന്നും ഉണ്ടാവല്ലേ എന്ന പ്രാര്‍ത്ഥനയോടെ....





പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 8


കേരളത്തിന്‍റെ നെല്ലറയാണ് പാലക്കാട്. നോക്കെത്താത്ത ദൂരത്തോളം നീണ്ടുകിടക്കുന്ന നെല്‍പാടങ്ങളും അതിനിടക്ക് ആകാശത്തിന്‍റെ തുണുകള്‍ പോലെ കാണപ്പെടുന്ന കരിമ്പനകളുമാണ് പാലക്കാടിന്‍റെ സൗന്ദര്യം; പുള്ളോടിന്‍റെയും.
ആകെ വിസ്തീര്‍ണ്ണത്തിന്‍റെ കണക്കെടുത്തു നോക്കിയാല്‍ പുള്ളോടിന്‍റെ പകുതിയിലധികവും നെല്‍പാടങ്ങള്‍ തന്നെ.
കച്ചവടക്കണ്ണുകളുമായി നെല്‍പ്പാടങ്ങള്‍ നികത്തി ഇഞ്ചിയും മഞ്ഞളും വാഴയും വക്കുന്ന ആധുനിക സമ്പ്രധായം ഇവിടെ എത്തുന്നേ ഉള്ളൂ എന്നതിനാല്‍ നികത്തപ്പെടാതെ അവയെല്ലാം ഇപ്പോഴുമിവിടെ നെല്‍പാടങ്ങളായി അവശേഷിക്കുന്നു...
പുള്ളോട്ട് പാടം, അന്തലോട് പാടം, ആലേ പാടം എന്നിങ്ങനെ പുള്ളോടിന്‍റെ പാടങ്ങളെ പലതായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
രണ്ടുതവണയായിട്ടാണ് കൃഷിചെയ്യുന്നത്.
കര്‍ഷകന്‍റെ ഉത്സവമായ വിഷുവിനുശേഷം എപ്രില്‍ മെയ് മാസങ്ങളില്‍ ഒന്നാം വിളയിറക്കും.
വേനലവധിക്ക് വിണ്ടുകീറിയ പാടങ്ങളില്‍ കുട്ടികള്‍ സമയെടുത്ത് തയ്യാറാക്കിയ ക്രിക്കറ്റ് പിച്ചുകളെ ട്രാക്ടറിന്‍റെ ഇരുമ്പുനഖങ്ങള്‍കൊണ്ട് ഉഴുതുമറിച്ചാണ് ആദ്യവിളയിറക്കാന്‍ പാടങ്ങളെയൊരുക്കുന്നത്. വെള്ളക്കെട്ടില്ലാത്ത പാടങ്ങളായതിനാല്‍ ആദ്യവിളക്ക് വിതക്കാറാണ് പതിവ്.
ഓണകൊയ്‌ത്തിനുശേഷം വെള്ളം നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന പാടങ്ങളില്‍ ഞാറു പാകിയാണ് രണ്ടാം വിളയിറക്കുന്നത്.
രണ്ടാം വിളക്ക് ഞാറുപാകാനും നടുന്നതിനുമൊക്കെയായി കാളകളും പോത്തുകളും ഉപയോഗിച്ചുള്ള നിലം ഉഴുതുമറിക്കലും ട്രാക്ടറിനുമുന്നില്‍ വഴിമാറി കൊടുത്തിട്ട് കാലങ്ങളായി.
കാളയും പോത്തും കൊണ്ട് പൂട്ടുമ്പോള്‍ നിറകാഴ്ച പകരാനെത്തുന്ന കൊറ്റികള്‍ പോലുള്ളവ ട്രാക്ടറിനടുത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞ് നോക്കാറേയില്ല.
പണ്ടൊക്കെ കൊയ്ത്ത് ഒരു ഉത്സവം തന്നെ ആയിരുന്നു.
അരിഞ്ഞ് കറ്റകളാക്കി വച്ച് പിന്നീട് അവ തലച്ചുമടായി പറമ്പില്‍ കൊണ്ടുവന്ന് മെതിക്കാറായിരുന്നു പതിവ്. നെല്ലെടുത്ത കറ്റകളെ പിന്നീട് റോഡിലോ പറമ്പില്‍ തന്നെയോ ഇട്ട് ഒരു വളഞ്ഞ വടികൊണ്ട് തല്ലി വയ്ക്കോല്‍ ആക്കി അവയെ കൂനയിട്ടു വയ്ക്കുമ്പോഴായിരുന്നു കൊയ്ത്തു മുഴുവനായും തീര്‍ന്നു എന്ന് പറയുക.
കൃഷിപണിക്കാരുടെ അപര്യാപ്തതയും മണിക്കൂറിന് ആയിരത്തി അറുന്നൂറ് രൂപകൊടുത്താല്‍ നെല്ല് പത്തായത്തിലെത്തിക്കുന്ന യന്ത്രങ്ങളുടെ വരവും കൊയ്ത്ത് ഒരു ഉത്സവമേ അല്ലാതാക്കി.
അതുപോലെ തന്നെ കാലങ്ങളോളം പാലക്കാടന്‍ പാടങ്ങളെ അടക്കി ഭരിച്ചിരുന്ന ഐ.ആര്‍.എട്ട്, ജയ, മസൂരി എന്നീ വിത്തിനങ്ങളും ക്രിത്രിമമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത അത്യുല്‍പാദനശേഷിയുള്ള ശ്രേയസ്, എ.എസ്.ടി, ഉമ തുടങ്ങിയ വിത്തിനങ്ങള്‍ക്ക് വഴിമാറി കൊടുത്തു.
ചേരാമംഗലം ഡാമില്‍ നിന്നാണ് പുള്ളോട് കൃഷിക്കുള്ള വെള്ളമെത്തുന്നത്. ചേരാമംഗലം ഡാം പോലും വറ്റിയ ഏതോ ഒന്നോ രണ്ടോ വര്‍ഷം കൃഷി നശിക്കാതിരിക്കാന്‍ മലമ്പുഴ വെള്ളമെത്തിച്ചതും ഇന്നും ജീവിക്കുന്ന പഴയ കര്‍ഷകര്‍ ഓര്‍മ്മയായി സൂക്ഷിക്കുന്നു.
ഈ വയലുകള്‍ക്കിടയിലുള്ള വരമ്പുകളില്‍ ആകാശംമുട്ടേ ഉയര്‍ന്നു നില്‍ക്കുന്ന കരിമ്പനകളുണ്ട്. അതിലെ നൊങ്ങും പനമ്പഴവും എത്ര തിന്നാലും മതിവരാത്ത പ്രകൃതിയുടെ രുചിമധുരങ്ങള്‍ തന്നെ.
കള്ള് ചെത്തുന്നതിനായി ഒരു കുഞ്ഞ് തളപ്പിന്‍റെ ഉറപ്പില്‍ ഈ കരിമ്പനയിലൂടെ ആകാശത്തേക്ക് ഉയര്‍ന്നുപൊങ്ങുന്ന ചെത്തുകാരനും ഇവിടുത്തെ അത്ഭുതകാഴ്ചയാണ്.
കാലചക്രം ഇനിയുമുരുളുമ്പോള്‍ ഈ നെല്‍വയലുകളിലും കൃഷിയകന്ന് കൂറ്റന്‍ കെട്ടിടങ്ങള്‍ വന്നേക്കാം.
ആദിമമനുഷ്യന്‍ കല്ലുകൊണ്ട് തീയുണ്ടാക്കി മൃഗങ്ങളെ ചുട്ടുതിന്നിരുന്നു എന്ന് നമ്മള്‍ പഠിച്ചപോലെ , കൃഷിചെയ്ത് ഉപജീവനം നടത്തിയ ഒരു സമൂഹം ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് വരും തലമുറയ്ക്ക് പഠിക്കാന്‍ ഉണ്ടായെന്നും വരാം.
എന്തായാലും, കാലം വരുത്തുന്ന മാറ്റം എത്ര വേഗത്തിലായാലും ആ മാറ്റം ഓടികിതച്ച് പുള്ളോടെത്തി ഈ നെല്‍പാടങ്ങളെയെല്ലാം ഓര്‍മ്മകളാക്കുന്ന കാഴ്ച ഈ തലമുറക്ക് കാണേണ്ടി വരില്ല എന്ന് പ്രത്യാശിക്കാം.




പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 7


ശക്തി സ്വരൂപിണിയാണ് പുള്ളോട് കുറുംബഭഗവതീക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവി. പുള്ളോടുകാരുടെ ഭാഷയില്‍ പറഞ്ഞാല്‍ വിളിച്ചാല്‍ വിളിപ്പുറത്തെത്തുന്ന ഭഗവതി.

'കതിര്‍ ഉത്സവം' എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന കൂട്ടക്കളം ആണ് പ്രധാന ഉത്സവം.
നാട്ടാചാരപ്രകാരം ഉത്സവത്തിന്‍റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങള്‍ നേടിയെടുത്ത പല പല സമുദായക്കാര്‍ ഒരുമിച്ച് ഒരു കൂട്ടമായി ചേര്‍ന്ന് ആഘോഷിക്കുന്നത് കൊണ്ടാവാം കൂട്ടക്കളം എന്ന് പേര് വന്നത് എന്ന് കരുതുന്നു.

സമൃദ്ധിയുടെ ഉത്സവമാണ് കൂട്ടക്കളം.
'കുട്ടാഴി' എന്ന പേരില്‍ ദേശത്തെ കുടുംബങ്ങളില്‍ നിന്നും ഒരു ചെറിയ സംഖ്യ പിരിച്ചെടുത്താണ് ഉത്സവം നടത്തുന്നത്.
 തട്ടകത്തെ(കൂട്ടക്കളം സമയത്ത് പുള്ളോട് അറിയപ്പെടുന്നത് അങ്ങനെയാണ്‌)
കര്‍ഷകര്‍ വിളവെടുപ്പില്‍ ലഭിച്ച ധാന്യത്തിന്‍റെ ഒരുഭാഗം ദേവിക്ക് സമര്‍പ്പിക്കുന്നതാണ് കൂട്ടക്കളം.

''ഓലയെടുക്കുക'' ''തറപ്പാട്ട് പാടുക'' ''താണക്കാല്‍ നാട്ടല്‍'' എന്നീ ചടങ്ങുകള്‍ക്കു ശേഷമാണ് പ്രധാന ഉത്സവനാളുകളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക.

തട്ടകത്തെ പ്രധാന ''പണിക്കര്‍'' ആണ് കൂട്ടക്കളത്തിന്‍റെ തിയ്യതി തീരുമാനിക്കുന്നത്.

''വാഴ്ക വാഴ്ക വാഴ്ക പൊലിയോടെ 
ഇന്ത തൈ തൈ താ''

എന്നീ ഈരടികളും വട്ടക്കളിയും ആയി വീടുകളിലെത്തുന്ന 'ചേറുമന്‍ '(ഒരു സമുദായം) ആണ് കൂട്ട ക്കളത്തിന്‍റെ വരവറിയിക്കുന്നത്.

താണക്കാല്‍ നാട്ടലും പാല്‍കിണ്ടി നിര്‍മ്മാണവും തട്ടകത്തെ പ്രധാന ''ആശാരി''യുടെ അവകാശമാണ്.

പുലര്‍ച്ചയുള്ള കതിര്‍വീഴ്ചക്കും കളമെഴുത്തിനും ശേഷമാണ് ഭഗവതിപ്പാട്ട് അഥവാ തോറ്റംപാട്ട് ആരംഭിക്കുക... 

മണ്ണാന്‍ സമുദായമാണ് തോറ്റം പാട്ട് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
മൂന്ന് രാവും മൂന്ന് പകലും ഇടവേളകളില്ലാതെ നീളുന്ന ഭഗവതിപാട്ടില്‍ പൊന്‍മകന്‍റേയും ദേവിയുടേയും വിവാഹ ദിവസം ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തക്കര്‍ക്ക് സമൃദ്ധമായ സദ്യയും ഉണ്ടാവും...

തോറ്റം പാട്ടിന്‍റെ ആചാര്യനായ പുള്ളോട് രക്കപ്പനാശാന് 2002 ല്‍ ഫോക് ലോര്‍ അക്കാദമി അവാര്‍ഡ് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മേടമാസം നാലിന് നടത്തുന്ന വിഷുവേല എന്നറിയപ്പെടുന്ന പുള്ളോട് വേലക്ക് സമീപപ്രദേശങ്ങളിലെ ഉത്സവങ്ങളുമായി താരത്യമ്യം ചെയ്യുംബോള്‍ വെടിക്കെട്ട് കുറവായതിനാല്‍ അന്യനാട്ടുകാരുടെ തിരക്ക് ഉണ്ടാവാറില്ല. അതിനാല്‍ തന്നെ പരിചയമുള്ളവരുടെ തോളില്‍ കയ്യിട്ടും മുഖത്തോട് മുഖം നോക്കി തലകുലുക്കിയും പഞ്ചവാദ്യം ആസ്വദിക്കാന്‍ ഇവിടുത്തുകാര്‍ക്ക് കഴിയും.

കര്‍ക്കിടക മാസത്തിലെ രാമായണ പാരായണവും പ്രദേശവാസികളെ ഭക്തിയുടെ പരകോടിയിലെത്തിക്കും.

ഉത്സവവും ഒാര്‍മ്മകളും പഴമയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുപോക്കല്ല, പഴയകാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന ആചാരങ്ങളേയും മറ്റുള്ളവയേയും ഒക്കെയുള്ള കുറിച്ചുള്ള ഓര്‍മ്മപ്പെടുത്തലാണ്.

ഡിസംബര്‍ 16,17,18 തിയ്യതികളിലാണ് ഈ വര്‍ഷത്തെ കൂട്ടക്കളം. 
വരിക വരിക വരിക...


''വാഴ്ക വാഴ്ക വാഴ്ക പൊലിയോടെ 
ഇന്ത തൈ തൈ താ''


NB:-പുള്ളോട്, പെരുവമ്പ്,വട്ടേക്കാട്,കൂടല്ലൂര്‍,വിത്തനശ്ശേരി,വല്ലങ്ങി,കൊടുവായൂര്‍,കാവശ്ശേരി, വാനൂര്‍,വിളയം ചാത്തന്നൂര്‍ എന്നിവിടങ്ങളിലും കൂട്ടക്കളം എന്ന  ഇതേ ഉത്സവം നടക്കാറുണ്ട്. ഇനിയും എന്തെങ്കിലും സംശയം ഉണ്ടെങ്കില്‍ എന്‍റെ പരിമിതമായ അറിവില്‍ പെടുന്നതാണെങ്കില്‍ പറയാം....

 *ഒാലയെടുക്കുക :-* വൃശ്ചികം പതിനഞ്ചിന് എല്ലാ സമുദായക്കാരും ഒത്തുചേര്‍ന്ന് കൂട്ടക്കളത്തിന്‍റെ തിയ്യതി നിശ്ചയിക്കുന്നതും ഒാരോ കുടുംബത്തില്‍ നിന്നും പിരിച്ചെടുക്കേണ്ട കൂട്ടാഴി തീരുമാനിക്കുന്നതും ഈ ചടങ്ങിലാണ്.

*തറപ്പാട്ട് പാടുക :-* ഭഗവതിപ്പാട്ട് അഥവാ തോറ്റംപാട്ട് പാടുന്ന മണ്ണാന്‍ സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങള്‍ ചെറുസംഘങ്ങളായി പിരിഞ്ഞ് വീടുകളില്‍ കയറിയിറങ്ങി അല്പസമയം പാട്ട് ആലപിച്ചശേഷം പണം,നെല്ല്,തേങ്ങ എന്നിവ ശേഖരിക്കുന്ന ചടങ്ങാണ് ഇത്‌.

*താണക്കാല്‍ നാട്ടല്‍ :-* പാട്ടിനിരിക്കുന്ന മണിത്തറയുടെ മുന്നിലെ നാലുമൂലക്കലും പൂളമരങ്ങള്‍ കൊണ്ട് നിര്‍മ്മിച്ച സ്ഥാനക്കാല്‍ നാട്ടുന്ന ചടങ്ങ്. തട്ടകത്തെ പ്രധാന ആശാരി അന്നു രാവിലെ കുളിച്ചു തൊഴുത്  കാട്ടില്‍ പോയി മരം വെട്ടിയുഴിഞ്ഞ്  ഉണ്ടാക്കുന്നതാണ് താണക്കാല്‍.

*കതിര്‍ എഴുന്നെള്ളപ്പ് :-* മുളന്തണ്ടില്‍ കെട്ടിയ കതിര്‍ക്കൂടുകള്‍ കാവിന് മൂന്ന് പ്രദക്ഷിണം വച്ചശേഷം കാവിന്‍റെ തിരുനടയില്‍ സമര്‍പ്പിക്കുന്നു. പഞ്ചവാദ്യവും ചെണ്ടമേളവും ഇതിന് അകമ്പടിയായി ഉണ്ടാവും.  ഈ കതിരുകള്‍ ശേഖരിച്ച് വീടിനുള്ളില്‍ കെട്ടിത്തൂക്കിയാല്‍ നെല്ലിന് പഞ്ഞമുണ്ടാവില്ല എന്ന വിശ്വസിക്കുന്നതിനാല്‍ പരിമിതമായ ഇതിനായി ഒരു മത്സരം തന്നെയുണ്ടാവും.

 *കളമെഴുത്ത് :-*കതിര്‍ വീണശേഷം പാട്ടിനിരിക്കും മുമ്പായാണ് കളമെഴുത്ത് നടത്തുന്നത്. അരിപ്പൊടി,കരിപ്പൊടി,മഞ്ഞള്‍പൊടി,പച്ചപ്പൊടി, സിന്ദൂരപ്പൊടി എന്നിവയാണ് മനോഹരമായ കളമെഴുത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന പൊടികള്‍.

*പാല്‍കിണ്ടി സ്ഥാപിക്കല്‍:-* തട്ടകത്തെ മൂത്താശാരി സാമാന്യം വലിയ ഒരു കിണ്ടി വച്ച് അതില്‍ നാവുരി പാല്‍ ഒഴിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം വാഴപ്പോളകള്‍കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ് പൂക്കുലവിടര്‍ത്തി പാല്‍കിണ്ടി സ്ഥാപിക്കുന്നു. കൂട്ടക്കളത്തിനെത്തുന്ന ഭക്തജനങ്ങള്‍ പാല്‍ക്കിണ്ടിയില്‍ പണമിട്ട് അനുഗ്രഹം തേടുന്നു്

 *പാല്‍കിണ്ടി സ്ഥാപിക്കല്‍:-* തട്ടകത്തെ മൂത്താശാരി സാമാന്യം വലിയ ഒരു കിണ്ടി വച്ച് അതില്‍ നാവുരി പാല്‍ ഒഴിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം വാഴപ്പോളകള്‍കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ് പൂക്കുലവിടര്‍ത്തി പാല്‍കിണ്ടി സ്ഥാപിക്കുന്നു. കൂട്ടക്കളത്തിനെത്തുന്ന ഭക്തജനങ്ങള്‍ പാല്‍ക്കിണ്ടിയില്‍ പണമിട്ട് അനുഗ്രഹം തേടുന്നു.

*തോറ്റംപാട്ട്:-* ഒരാള്‍ മുന്നില്‍ പാടുകയും മറ്റുള്ളവര്‍ ഏറ്റുപാടുകയും ചെയ്യുന്ന ആലാപന രീതിയിലാണ് തോറ്റംപാട്ട്. മൂന്ന് രാവപകലുകള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്ന പാട്ടില്‍ ഏഴ് ഭാഗങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. പൊന്‍മകന്‍ പിറവി, മാലവക്കല്‍ കപ്പല്‍ വാണിഭം, വിരുന്നുണ്ണല്‍, ചിലമ്പ്വാണിഭം, കൊന്നു തോറ്റല്‍, മറുപിറവിയും ശത്രുസംഹാരവും എന്നിവയാണ് അവ.


പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 6


പുള്ളോട് കാരുടെ സ്വകാര്യ അഹങ്കാരമാണ് ഗായത്രിപുഴ.
നിളയുടെ കൈവരിയായ ഈ ഗായത്രിപുഴയാണ് പുള്ളോട്ടില്‍ വെള്ളമെത്തിക്കുന്നത്.
മൂന്ന് തടയണകള്‍ (ചെക്ഡാമുകള്‍) വഴി വെള്ളം തടഞ്ഞ് നിര്‍ത്തി ആവശ്യമായ ജലം ഇതില്‍ നിന്നും സംഭരിക്കുന്നു.
ചെക്ഡാമുകള്‍ വരുന്നതിനുമുമ്പ് കുത്തിയൊഴുകുന്ന പുഴയായിരുന്നു ഗായത്രി.
ആ ഒഴുക്കിലാണ് ഞാനടക്കമുള്ള പുള്ളോടുകാര്‍ നീന്തല്‍ പഠിച്ചത്.
ചെറിയ ചില്ലകളും, തേങ്ങയും, തെങ്ങോലയുമൊക്കെ ഒഴുകിയകലുന്ന കുത്തൊഴുക്കില്‍ പഠിച്ച നീന്തലാണ് ജീവിത പ്രതിസന്ധികളെ തരണം ചെയ്യാന്‍ ഓരോ പുള്ളോട് കാരനേയും പ്രാപ്തനാക്കിയതും.
കച്ചവട താത്പര്യത്തോടെയുള്ളവാട്ടര്‍ തീം പാര്‍ക്കുകളായ വീഗാലാന്‍റും വണ്ടര്‍ലയും ഒക്കെ വരുന്നതിനൊക്കെ എത്രയോ മുമ്പുതന്നെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരുപാട് റൈഡുകള്‍ ഞങ്ങള്‍ക്ക് കുതിച്ചുപായുന്ന ഗായത്രിയിലുണ്ടായിരുന്നു....
ഇന്ന് മണലുകല്‍ അന്യം നിന്നുപോയ ഗായത്രിയുടെ ഇരുകരകളിലും പണ്ട് മധ്യവേനലവധിക്ക് ചെറിയ കുഴികളെടുത്ത് (ചേണിമാന്തി കുളി എന്നാണ് പേര്) ആ വെള്ളത്തിലാണ് കുളിച്ചിരുന്നത്.
തുലാമാസം ഒന്നുമുതല്‍ തുലാമാസത്തിലെ കറുത്തവാവ്
(ദീപവലി- വാവ് ഉത്സവം) വരെ നീളുന്ന പുലര്‍ച്ചയെള്ള 'തുലാക്കുളി' ഓരൊ പുള്ളോടുകാരനും മറക്കാനാവാത്ത അനുഭവം തന്നെയാണ്.
ചൂട്ടും ചൂളമടിയും ഒക്കെയായെത്തുന്ന കുട്ടിപ്പട്ടാളങ്ങളുടെ ചെറുസംഘങ്ങള്‍ തലകുത്തിമറിഞ്ഞും നീന്തിതിമര്‍ത്തും നേരം വെളുത്തേ കുളികഴിഞ്ഞ് വീടുകളിലെത്താറുള്ളൂ..
ഗായത്രിപുഴയിലെ കുളികഴിഞ്ഞ് ശിവഭഗവാനെ തൊഴുത് പ്രസാദവും വാങ്ങി വീട്ടിലെത്തുമ്പോഴുള്ള മനസ്സിന്‍റെ കുളിര്‍മ പറഞ്ഞറിയിക്കാന്‍ കഴിയാത്താണ്.
കര്‍ക്കിട മാസത്തിലെ വാവുബലി ദിവസം മാത്രമാണ് ഞങ്ങള്‍ക്ക് മാത്രമായി ഗായത്രിപുഴയെ ലഭിക്കാതെ വരുക. പുറത്തുനിന്നും ബലിയിടാനെത്തുന്നവര്‍ക്കായി അമ്പലം വക പ്രത്യക സംവിധാനങ്ങള്‍ ഉള്ളതിനാല്‍ ആ ദിവസം അസാമാന്യ തിരക്ക് ഗായത്രിപുഴയെ കയ്യേറുന്ന ദിവസം.
''വെള്ളാര പൂമലമേലെ
പൊന്‍കിണ്ണം നീട്ടി നീട്ടി...''
എന്ന വരവേല്‍പ് സിനിമയിലെ ഗാനം മോഹന്‍ലാലും രേവതിയും പാടി അഭിനയിച്ചത് അമ്പലപരിസരത്തുള്ള ഈ ഗായത്രിപുഴയിലായിരുന്നു.
കൊല്ലങ്കോടോ അതിനപ്പുറമോ എവിടെനിന്നോ ഉത്ഭവിച്ച് ഭാരതപ്പുഴയുടെ കൈവരിയായി ഒഴുകി മായന്നൂര്‍ വച്ചാണ് ഗായത്രിപുഴ ഭാരതപുഴയോട് ചേരുന്നത് എന്ന കഥയൊന്നും പുള്ളോടുകാര്‍ക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം....
പക്ഷേ ഒന്നറിയാം ഇരവഴിഞ്ഞിപുഴ അറബികടലിനുള്ളതാണപോലെ കുനിശ്ശേരി മുതല്‍ തൃപ്പാളൂര്‍ വരെയുള്ള ഗായത്രിപുഴ പുള്ളോടുകാരുടെ മാത്രമാണെന്ന സത്യം.

പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 5


ഈങ്ക്വിലാബിന്‍റെ അകമ്പടിയില്ലിതെ എന്ത് പുള്ളോട്!!
കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയുടെ വിജയാഹ്ളാദങ്ങളില്ലാതെ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പും ഇതുവഴി കടന്നു പോയിട്ടില്ല.
എന്‍റെ ഓര്‍മയിലെ കണക്കല്ല, ചരിത്രം തന്നെ പരിശോദിച്ചാല്‍ അരിവാള്‍ ചുറ്റിക നക്ഷത്രത്തില്‍ വോട്ട് ചെയ്ത പുള്ളോടുകാര്‍ തോറ്റുപോയത് പണ്ട് ഒറ്റപ്പാലം ലോകസഭാ മണ്ഡലത്തിന്‍റെ ഭാഗമായിരുന്നപ്പോള്‍ കെ.ആര്‍.നാരായണന്‍റെ മുന്നിലും, പിന്നീടൊരിക്കല്‍ വാര്‍ഡ് വിഭജനത്തിന്‍റെ പ്രാരംഭത്തില്‍ മീനാക്ഷികുട്ടി ടീച്ചറോടും മാത്രം...
പാലക്കാട് അല്ല, മറിച്ച് കണ്ണൂര്‍ ആയിരുന്നെങ്കില്‍ ഒരു പാര്‍ട്ടിഗ്രാമമായിരുന്നേനെ പുള്ളോട്....
ബോളീവിയന്‍ കാടുകളില്‍ ഒളിയുദ്ധം നടത്തിയ ചെഗുവേരയും, ഭൂപരിഷ്കരണം നടപ്പിലാക്കിയ
സഖാവ്: ഇ.എം.എസ്സുമൊക്കെ ഇവിടുള്ളവര്‍ക്ക് ആരാധനാമൂര്‍ത്തികള്‍ തന്നെ.
തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സമയത്ത് പോസ്റ്ററൊട്ടാനും സ്ലിപ് വിതരണത്തിനു മാത്രമാണ് കോണ്‍ഗ്രസ്സുകാരെ ഇവിടെ കാണുക.
പുള്ളോടിനു പുറത്തുനിന്ന് ഏതെങ്കിലും ഒരു വലിയ നേതാവിനെ ഇറക്കി വോട്ട് പിടിക്കുന്ന ബി.ജെ.പി.ക്കാരും കുറവുതന്നെ.
കമ്മ്യൂണിസ്സ്റ്റ് പാര്‍ട്ടി ജനമനസ്സുകളിലുണ്ട്, ജനങ്ങള്‍ക്കിടയിലും...
എന്തെങ്കിലും ഒരു അതിര്‍ത്തി തര്‍ക്കമോ കേസോ ഉണ്ടായാല്‍ അതു പരിഹരിക്കാനും പോലീസ് സ്റ്റേഷനില്‍ പോവാനും ഏതെങ്കിലും ഒരു സഖാവ് കൂടെയുണ്ടാവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെയാണ് പാര്‍ടി ജില്ലാസമ്മേളനങ്ങള്‍ക്കോ മനുഷ്യചങ്ങലക്കോ ആളെ കൊണ്ടുപോകൊന്‍ ഒരു വണ്ടി മതിയാവാതേ വരുന്നതും....
കാലം നരവിതച്ച പഴയ സഖാക്കളില്‍ നിന്നും നേതൃത്വം ഏറ്റുവാങ്ങാന്‍ യുവനേതാക്കള്‍ ബാക്കിയുള്ളകൊണ്ട് പാര്‍ട്ടി ഇവിടെ ഇനിയും ജയിക്കും,തീര്‍ച്ച.
ഞങ്ങള്‍ക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു കോട്ടമൈതാനമുണ്ട്. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചരണത്തിനെത്തുന്ന പ്രമുഖനേതാക്കള്‍ വാഗ്ദാനങ്ങള്‍ വാരിവിതറുന്നത് ഇവിടെയാണ്. ഇവിടെ എത്തിയ ഏറ്റവും വലിയ നേതാവ് മുന്‍ രാഷ്ട്രപതി കെ.ആര്‍.നാരായണന്‍ തന്നെ.
ഇവിടെയുള്ള ഒരേ ഒരു പാര്‍ട്ടി ഓഫീസ് സി.പി.എം.ന്‍റേതാണ്. സഖാവ് രാമകൃഷ്ണന്‍ സ്മാരക മന്ദിരത്തിലാണ് പാര്‍ട്ടി ഓഫീസ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
പുള്ളോടിന്‍റെ ഹൃദയം എന്ന് വേണമെങ്കില്‍ വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന പോസ്റ്റ് ഓഫീസ് ജംങ്ഷനില്‍ ഇപ്പഴും തുടുത്തു നില്‍ക്കുന്ന അരിവാള്‍ ചുറ്റിക നക്ഷത്രങ്ങളും സഖാവ് രാമകൃഷ്ണന്‍റെ ഓര്‍മ്മക്കായുള്ള സ്മൃതി മണ്ഡപവും കാണാം.....
''ഇന്നാണ് നമ്മുടെ നാട്ടിലെ പൂരോം മേളോം മാളോരേ.....''
''നമ്മള് കൊയ്യും വയലെല്ലാം നമ്മുടേതാകും പൈങ്കിളിയേ....''
എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഗാനങ്ങളും നാടകങ്ങളുമൊക്കെയായി മെയ് ഒന്നിന് (തൊഴിലാളി ദിനത്തില്‍)അരങ്ങിലെത്തുന്ന 'യുവജനകലാസമിതി' എന്ന ക്ലബും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയുടെ മേല്‍നോട്ടത്തില്‍ തന്നെ... കണ്ണാമണിടീച്ചര്‍ സ്മാരക ഭവനിലാണ് യുവജന കലാസമിതി ഓഫീസ്.
ചെങ്കൊടിയേന്താന്‍ പുള്ളോടില്‍ ഇത്രയൊക്കെ ചുറ്റുപാടുണ്ടായിട്ടും ഞാന്‍ പാര്‍ട്ടിക്ക് വേണ്ടി ഈങ്ക്വിലാബ് വിളിക്കാതിരുന്നത് പത്രം വായിച്ചുതുടങ്ങിയ കാലം മുതല്‍ ശ്രീ.കെ.കരുണാകരനോട് തോന്നിയ ആരാധനയാണ്, അതിപ്പോഴും തുടരുന്നൂ...


പുള്ളോട് നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഭാഗം 4


ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ നൂറ്റിയെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ ഒന്നാണ് ഈ ശിവക്ഷേത്രം. അതില്‍ തന്നെ ശിവപാദം തഴുകി കടന്ന് പോകുന്ന പുഴകളുള്ളവ പിന്നെയും കുറച്ച് മാത്രം. ഇവിടെ പൂജാമന്ത്രങ്ങള്‍ക്കൊപ്പം കളകളം പറഞ്ഞൊഴുകുന്ന ഗായത്രിപുഴ ശിവക്ഷേത്രത്തിന്‍റെ മാറ്റ് കൂട്ടുന്നു.
കിലോമീറ്ററുകള്‍ യാത്രചെയ്ത് മണീക്കൂറുകള്‍ വരിനിന്ന് ഒരു നിമിഷം മാത്രം ഭഗവാന്‍റെ മുന്നില്‍ നിന്നു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാന്‍ അവസരം കിട്ടുന്ന ലോകത്തെവിടെയുള്ള അമ്പലങ്ങളേക്കാളും പുള്ളോടുകാര്‍ക്ക് പ്രിയം ഈ ശിവക്ഷേത്രം തന്നെ.
സംഹാരമൂര്‍ത്തിയായ ശിവനാണ് പ്രതിഷ്ഠ. വലതു വശത്തായി ഗണപതിയും ഇടതുവശത്തായി നരസിംഹമൂര്‍ത്തിയും കൃഷ്ണനും, പിന്നെ പുറത്തായി അയ്യപ്പനും കുടികൊള്ളുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന്‍റെ മുന്നിലായി സമീപത്ത് ഒന്നും ഇല്ലാത്ത അത്ര വലിയ അമ്പലകുളം കാണാം. വേനല്‍ കാലത്തും വറ്റാത്ത ഈ കുളം തന്നെയാണ് അമ്പലത്തിലേക്ക് വരുന്ന കൂടുതല്‍ ഭക്തന്‍മാരും കുളിക്കാനായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
ദീപാവലിയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉത്സവം .
ആനയും, പഞ്ചവാദ്യവും, കരിമ്പും കച്ചവടക്കാരും ഒക്കെയായി ദീപവലി ആഘോഷിക്കുന്ന മറ്റൊരു ശിവക്ഷേത്രം എന്‍റെ അറിവില്‍ പാലക്കാട് ഇല്ല. അതുകൊണ്ട് തന്നെ രണ്ടു ദിവസം-ദീപാവലി & വാവുത്സവം- ആളൊഴിഞ്ഞ അമ്പലമുറ്റം കാണുക പ്രയാസം.
പുള്ളോടുകാരുടെ വിവാഹസ്വപ്നങ്ങള്‍ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്ന കല്യാണമണ്ഡപവും ഈ ക്ഷത്രത്തില്‍ തന്നെ..
'' എന്നോടെന്തിനീ പിണക്കം.....
എന്നുമെന്തിനാണെന്നോടു പരിഭവം......''
എന്ന് താമരപാടിയതും,
ഒടുവില്‍ താമരയെ സംശയിച്ച് പെരുമലയന്‍ അവളെ കൊന്നതും ഞങ്ങളുടെ ഈ ഊട്ടുപുരയില്‍ വച്ചായിരുന്നു...
അതെ, സുരേഷ് ഗോപിക്ക് ദേശീയ അവാര്‍ഡ് നേടികൊടുത്ത ജയരാജിന്‍റെ 'കളിയാട്ടം' ഫിലിമിലേക്ക് പകര്‍ത്തിയത് ഈ അമ്പലപരിസരത്ത് നിന്നായിരുന്നു...
ഗള്‍ഫില്‍ എല്ലുമുറിയെ പണിയെടുത്തുണ്ടാക്കിയ പണം കൊണ്ട് മുരളി എന്ന ചെറുപ്പക്കാരന്‍(മോഹന്‍ ലാല്‍) ഉപജീവനത്തിനായി വാങ്ങിയ ഗള്‍ഫ് മോട്ടേര്‍സ് എന്ന ബസ്സ് തോഴിലാളി സംഘടനക്കാര്‍ തല്ലിതകര്‍ത്തത് ഞങ്ങളുടെ കണ്‍മുന്നിലായിരുന്നു. കേരളത്തില്‍ ബിസിനസ് വളരില്ല എന്ന് പറയാന്‍ ശ്രി.വാജ്പേയ് ഉദാഹരണമായി പറഞ്ഞ ആ മുരളിയുടെ കഥ മോഹന്‍ലാലിനെ വച്ച് സിനിമയാക്കി 'വരവേല്‍പ്' എന്ന പേരില്‍ നമുക്ക് നല്‍കിയത് സത്യന്‍ അന്തിക്കാട് ആയിരുന്നു, പുള്ളോടിനെ ക്യാമറകണ്ണിലൂടെ ഒപ്പിയെടുത്തത് വിപിന്‍ മോഹനും..
ശരത്തും ശ്രീജയും അഭിനയിച്ച ''ആഭരണച്ചാര്‍ത്ത്'' എന്ന ഐ.വി.ശശി ചിത്രത്തിലും ഞങ്ങളുടെ ഈ ശിവക്ഷേത്രവും അമ്പലകുളവും തന്നെയാണ് തിരശീലയില്‍ മിന്നിമറഞ്ഞത്..
സിനിമാ ക്യാമറകള്‍ ഒപ്പിയെടുക്കാത്ത ഒരുപാട് സൗന്ദര്യം ഇനിയും ബാക്കിയുണ്ട് ഈ അമ്പല പരിസരത്തുതന്നെ .... സുധീര്‍കുമാര്‍ മിശ്രയെ കാത്തിരുന്ന വിമലയെ പോലെ,
മരണം കാത്തിരിക്കുന്ന അമര്‍ സിംഗിനെ പോലെ,
സഞ്ചാരികളെ കാത്തിരിക്കുന്ന നൈനിറ്റാളിനെ പോലെ ഞങ്ങളും കാത്തിരിക്കുകയാണ്....
പുള്ളോടിന്‍റെ മുഴുവന്‍ സൗന്ദര്യവും അഭ്രപാളികളില്‍ പകര്‍ത്താനെത്തുന്ന സംവിധായകനേയും ക്യാമറാമാനേയും......